غلق المحلات للصلاة
كتبهاباغي الشهادة ، في 28 ديسمبر 2007 الساعة: 13:30 م

أكرمني الله بزيارة للشرقية -الدمام- من الكويت للالتقاء بأخوة مدونين هم حلا بزيادة وماشي صح وعصام الزامل، وهذا أول تعارف لي عبرالتدوين بالاسم الحقيقي واللقاء الشخصي. الظريف أن زيارتي للشرقية كانت مبنية على لقاء صديق سيجيء من الرياض وأنا من الكويت ثاني العيد لنلتقي بالشرقية، إلا أن صاحبي "الرياضي" اعتذر ليلتها لارتباطه بعزيمة من والده.. فأسقطت بيدي الرحلة، لأني لا أعرف أحد هناك وكان هو الواسطة لي للتجوال بالشرقية، لكن سبحان الله صبيحة اليوم الثاني بعد الفجر لقيت على الانترنت أحد مدوني الشرقية على الجيميل والتمست استعداده لآتي لزيارته فكانت الزيارة J
ثم هو جزاه الله خيرا نسق لي الالتقاء بباقي الأخوة.
موضوعي هو إغلاق المحلات للصلاة. رأيت بالشرقية مطعم الوجبات السريعة الكويتي الأصل "الأرنب الجائع" فابتدرت الغداء به لما يحويه من ذكريات، أيام ماكان مفتوح بالكويت قبل حوالي 15 سنة إلى أن حول مالكه كل فروعه للأسف إلى الوكالة العالمية Burger King . كنت أنا وآخر لاأعرفه فقط بالمطعم نتناول طعامنا ونشاهد التلفاز الذي كان على قناة الراي الكويتية. فأتى وقت أذان المغرب، ودون سابق إنذار أغلق الموظف التلفاز والآخر مندمج فامتعض من تصرفهم فلايحق لهم فعل ذلك حتى لو للصلاة(حسب رأيه). حضرتي تركت الجريدة وقاعد أقيم الموقف :-d
لعل الموضوع مشبع بحثا من قَبل وخاصة من قِبل السعوديين، ولا يمنع أن أشارك برأيي بهذا الموضوع. أقول: إن إجراء غلق المحلات للصلاة في السعودية يحتوي على مساوئ عدة أحصرها بـ:
- أن هناك سياح غير مسلمين لاعلاقة لهم بالصلاة لنغلق المحلات بوجوههم. فهذا التصرف يقلل من اهتمام الدولة بمورد السياحة الذي أصبح اليوم بين الدول مورد رئيسي في إيرادات الدولة.
- ثم هناك سياح مسلمين أغلبهم يجمع في صلاته فلا يخاطب بإقامة كل صلاة بموعدها جماعة. فهؤلاء متضررون من تضيعة الوقت بالانتظار.
- هناك محلات لسلع "حاجية" أي لا تصل للضرورة مجرد حاجة، لا ينبغي أن يعمها الإغلاق، فالطعام مثلا..منهيٌ للمسلم أن يأتي الصلاة وهو جائع لأن ذلك يؤثر في خشوعه، وغلق المطاعم قد يسبب بذلك.
- النساء وربات البيوت غير ملزومات بأداء الصلاة في الجوامع مع جماعة المسلمين، فلديهن من الوقت متسع إلى أذان وقت الصلاة القادم، فلا تلتزم بالصلاة عند غلق المحل كالرجال.
- ومن النساء اللي "اللي عربية صحيحة لجمع الأنثى فقط J " عندهم عذر شرعي فتحرم عليهن الصلاة، وهؤلاء تصل نسبتهن تقريبا لثلث عدد النساء.
- الإغلاق بالسعودية للصلاة يأخذ وقتا طويلا، فهو قبل الأذان بفترة إلا مابعد الإنتهاء من جماعة المسجد، أي حوالي بعد نصف ساعة من انتهاء الأذان على الأقل تفتح المحلات مرة أخرى.
والإيجابية الوحيدة من هذا التصرف هو تذكير الناس بالصلاة وحثهم على أدائها، مع مايشمله من إعطاء الفرصة للبائع نفسه للصلاة. وليست العبرة بكثر عدد الإيجابيات أو السلبيات بقدر ما هي بأهمية النقطة ومدى تأثيرها.
ذات مرة قدموني في الدوام لصلاة العصر لأأُمّ بهم، وبعد تكبيرة الإحرام بلحظات تذكرت أني لم أصل الظهر :-s لكثرة الشغل وزحمته وعدم وجود وقت ثابت لصلاة الجماعة تحدث مثل هذه المواقف. فالشاهد أرى أن فعل إيقاف المحلات للصلاة أمر مندوب وحسن لما يحويه من التذكير بالصلاة والحث عليها من الحريص وغير الحريص.
ولا يوجد في الدنيا خير محض أو شر محض، فكما الخمر فيه منافع للناس وهو الكبيرة من الكبائر، فإغلاق المحلات للصلاة فيه بعض المساوئ بجانب الخير العظيم الذي يضيفه بالتذكير والتواصي على هذا الركن الأعظم من شعائر الإسلام، إلا أن تطبيق السعودية فيه بعض "الدفاشة" والتعسف، فلا داعي للوقت الطويل الممتد من ما قبل الإذان إلى ما بعد سلام الإمام، تكفي مثلا ربع ساعة من بداية الأذان للتوضؤ والصلاة جماعة. ويجب كذلك الحرص في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على اللين وسماحة الوجة.
ودمتم،،،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خارج الموضوع: هذا الأسبوع أصبحت السبت بالبحرين وتغديت بالخبر وأمسيت بالكويت، والليلة التي تلتها توجهت إلى أمستردام في هولندا واليوم نهاية الأسبوع أكتب هذا الإدراج في تورنتو بكندا….. أنافس ابن بطوطة أم ليس بعد؟؟ :-d
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج | دوّن الإدراج

























ديسمبر 28th, 2007 at 28 ديسمبر 2007 9:48 م
تنافس ابن بطوطة، لكن لن تنافس ابن قطقوطة P:
نقاط عقلانية.
أظن أن إلزام المحلات الكبرى ببث الأذان وتذكير به بعد فترة معينة من بث الأذان سيحول له أثر جيد.
ديسمبر 29th, 2007 at 29 ديسمبر 2007 1:02 م
اذكر مرة كنا بالشرقية رايحين مطاعم الكورنيش نتغدا ..
اهلي اقعدوا بمطعم انا و بنت عمي ما نبيه ..
قلنالهم بنروح المطعم الي يمه ..
طلعنا و جان زين ما طلعنا !!
اذن العصر ..
لا قدرنا ندخل الطعم الي اهلنا فيه ..
ولا قدرنا ندخل المطعم الي نبيه ..
و قعدنا نص ساعة عند الباب ننطر !!
و صح كلامك بالنقاط السلبية ..
اولا نحن نساء ..
ثانيا مسافرين !!
يعني ما راح نروح نصلي جماعة !!!
يعني دخلونا المطعم على الاقل !!
على ما فتح المطعم و كلينا و رحنا السوق ..
اذن المغرب .. سكرت المحلات و قعدنا ننطر !!
الفترة قصيرة بين صلاة المغرب و العشاء ..
ما مدانا دخلنا جم محل الا اذن العشا !!
ما ارتحنا الا بعد صلاة العشا !!
الهدف من اغلاق المحلات اكيد جميل , لكن في طرق ثانية للوصول الى نفس النتائج ..
ديسمبر 31st, 2007 at 31 ديسمبر 2007 1:18 م
بالنسبة لي اشوف الايجابيه وايد تطغى على السلبيات
في السعودية وفي أحد مدن الملاهي يتم ايقاف جميع الالعاب وقت الصلاة .. مما يجعل الجميع يتوجه إلى المسجد لأداء الصلاة
في الكويت .. اذهب إلى المدينة الترفيهية .. وشاهد نسبه المصلين الضئيله .. اما البقيه فلايملكون الوقت لأداء الصلاة .. بل للقفز واللعب !!
دامك بكندا .. مالك نية تزور المدونين الي اهناك
بس رايح وقت غلط .. مستانسين بالعطله بالكويت احنا
ديسمبر 31st, 2007 at 31 ديسمبر 2007 2:54 م
سنه ميلاديه جديده
( هبي نيو يير )
سنه حلوه عليك وانشالله تبلغ مناك
ديسمبر 31st, 2007 at 31 ديسمبر 2007 5:58 م
happy new year يالحلو
يناير 1st, 2008 at 1 يناير 2008 1:45 ص
موضوع ينبش الإثراء نبشا
أخينا باغي الشهادة .. ( يعني حبكت بتاكلون وقت الصلاة !! ماتدرون إن ألحين وقت أذان )
ألسنا محافظين عليعا ومداومين لها ؟
ومن المعروف إن عندما ترتب الحياة على الصلاة كل شيء سيتنظم !
موضوع جميل .. لي عودة إن شاء الله بارك الله بكم
يناير 1st, 2008 at 1 يناير 2008 5:27 م
السلام عليكم
اخوي باغي الشهادة أشكرلك اجتهادك بالموضوع وحسن نيتك واحترم وجهة نظرك كل الاحترام لأني قاريتلك أكثر من موضوع من قبل وكان رايك يقنعني في أكثر من موضوع طرح سابقا
لكن بخصوص الصلاة وحكم السعودية فرايي المتواضع البسيط قد يختلف عن رايك
فأرى الايجابيات الكثيرة من هذا القانون :
اهمها تشجع الواحد حق الصلاة لعظيم مردودها على الانسان
وبالنسبة للمسيحيين فايضا أعتقد ان له ايجابيات كذلك فلي زميلات مسيحيات كانوا يقولولي احنا نحترم قانون السعودية وحرصهم على العبادة في الاسلام وبالذات الصلاة فكان هذا القانون سبب قوي لدينا
واخيرا انا عن نفسي بصراحة في اسوقة الكويت ساعات واغلب الاحيان أأخر الصلاة اشوي عن موعدها بعكس لما أكون في السعودية كنت في اسوقتهم أصليها بحزتها وارتاح جدا
وعن طاري ابن بطوطة فانت مو بس نافسته بل صكيت عليه
شكرا على الموضوع
يناير 3rd, 2008 at 3 يناير 2008 1:13 م
القطوية
من ابن قطفوطة؟ تقصدين حضرتك بنت قطفوطة
اقتراحك أيضا عقلاني ومناسب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجهولة
حادثتك مثال للتطبيق السيء لهذا القانون الجميل، فقليل من العقل ليستنتج من منعكم من دخول المطعم أن اهلكم داخل فيه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مدون كويتي
تقصد أن الإيجابية الوحيدة تطغى على مجموع السلبيات التي ذكرتها، وأنا أتفق معك وأطالب بالرفق والتعديل في التطبيق.
أما الوقت الغلط…فهو لحضور مؤتمر إسلامي في تورنتو، وتغيير من لزوم السياحة في الصيف مع هجرة الكويتيين كلهم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نوال
مُناي ومناك يبلغ إن شاءالله وجعلها الله فاتحة خير على المسلمين أجمعين اللهم آآمين.
لكن إذا تسمحين لي نوال أطلب منك أن تكتبي (هبي نيو يير) بالأحرف الانجليزيةHappy new year أو تكتفين بقولها بالعربي كما كتبتي (سنة حلوة عليك)…. حفاظا على الأحرف العربية من تلوثها بمفردات انجليزية، على الأقل في مدونتي فقط لأني اشمئز من قراءة هبي نيو يير هكذا….
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحلم الجميل
وفق الله حلمك الجميل بالتحقق في هذه السنة الجديدة…. ياجميل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كلي ثقة
كانت الساعة 5,00 ولم أتغدى ساعتها أو أتفطر صبيحتها.. فحبكت نعم
ثم نحن إن شاء الله محافظين على الصلاة لكن للمسافر العذر في الجمع عند الجمهور، مع أني حينها لم أجمع فقد مداني الوقت لأذهب وأصليها جماعة،لأني أميل لرأي الحنفية بعدم جواز الجمع لا في سفر ولامطر سوى في مزدلفة وعرفة…بيد أني أتساهل كثيرا في ذلك
وعودي والعود أحمد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دلال
تدللت المدونة بدلالك عليها ومتابعتك لها
الظاهر أنك قرأت الموضوع على عجل أو لم تكملي القراءة؟؟

فلا أراك تختلفين معي، فأنا أنهيت الموضوع بتأييدي لهذا القانون ومطالبة الرفق وحسن الأداء في تطبيقه، مثال الأخت المجهولة ثاني تعليق دليل على الخلل في التعامل بهذا القانون الطيب.
ثم لما قلتي الإيجابيت الكثيرة ظننتك ستذكرين شيئا لم أذكره ليساعدنا بالاحتجاج لهذا القانون من إيجابيات سياحية مالية وخلافه لكنك ما زدتي على تشجيع الناس للصلاة وهذا الذي أوردت في المقال.. فإذا عندك إيجابيات غيرها نورينا بها بارك الله بدلالك
يناير 5th, 2008 at 5 يناير 2008 11:04 ص
السلام عليكم اخى باغى الشهادة كم اتمنى ان يطبق هذا القانون فى بلدنا الحبيبة مصر وان كنت معك فى ان لا يطول الوقت المحدد للصلاة كما فى السعودية بمعنى ان يكون الوقت كافيا للوضوء والذهاب الى المسجد والصلاة وبعدها يعود كل رجل الى عملة عملا بقولة تعالى (واذا قضيت الصلاة فانتشرو فى الارض ) جزاك الله خيرا على موضوعك وايضا على مرورك
يناير 6th, 2008 at 6 يناير 2008 1:49 م
بالعافية
لم أقصد أن أقلل قيمة الصلاة عند شخصكم الكريم
لكن كان ذاك اليوم واحد فقط أسأل الله أن ييسر لكم أمركم كله
شكر الله لكم ووفقكم إلى ما يحب ويرضى
يناير 7th, 2008 at 7 يناير 2008 9:53 م
السلام عليكم
أتمنى لو يتم تطبيق هالشي بالكويت
أعتقد أنه يدخل في باب تعظيم شعائر الله
المصيبه إلي حاصله في الكويت مثلا إذا كنت بالسوق و صار وقت الأذان يحطون إغنية سندباد مادري علي بابا من باب تعظيم و إحترام الأذان و الإعلام بدخول وقت الصلاة !!
كحلها عماها
يناير 7th, 2008 at 7 يناير 2008 11:34 م
سميرة بنت الإخوان
عسى الله يطبق هذا القانون بمصر وكل دول المسلمين
___________________________________________
كلي ثقة
عافاك الله وهداك، والجنة يجعلها مأواك
__________________________________________
نفسي عزيزة
أهلا بك بالمدونة
أرى أنه أي موسيقى مميزة تدل سامعها على دخول وقت الصلاة أفضل من ولا شيء أو أن تستمر الأغاني الأخرى الماجنة دون تغيير بموسيقى أخرى. فموضوع جواز الموسيقى فيه خلاف، والأفضل لصاحب السوق طبعا وضع الأذان برنينه العطر.
يناير 8th, 2008 at 8 يناير 2008 9:04 م
أجمعين اللهم آمين
المقطوعة التي توضع في فترة الصلاة هي لفيلم الرسالة من أشهر الأفلام التي أخرجها المخرج السوري صاحب الفيلم الرعب المتسلسل هالووين .. والفيلم يتكلم عن من أول بعثت النبي صلى الله عليه وسلم حتى مماته .. وليست مقطوعة سندباد أو علي بابا
http://www.imdb.com/title/tt0074896/
( حتى ولو ) بالطبع لا يسمح لوضعها وقت الأذن .. أتذكر حالتي بالمجمعات ( لوية ) كلما حان موعد الأذان أدخل إلى الإدارة وأطلب منها ( خرس ) المذياع .. ( والله أنا أستغرب من هالناس يعني مجمعات بعروفة ولها وزنها بالبلد بس وقت الأذات تصدح .. يعني أكثر من مرة أدخل الإدارة عند هالرياييل وأطلب منهم يصكون الموسيقى .. حتى مرة تنرفزن وقلت : شنو إنتوا مو مسلمين ولا محسبين علينا .. ولا ردوا إشبردون علي شي يجزن بصراحة ومرة من المرات طلبت من محل إن يصكون الأغاني لأن وقت أذان فقعدوا يطالعوني ويطالعون الناس بنظرو كأنهم بسألون ليش والمجمع كله مو مهتم .. شي يعور القلب إظطريت أفتح حديث معاهم على إن مو كل من لبس خليجي يعني مسلمين .. وهم مرة سألوني ليش الناس ماتلبي النداء وليش إنصك الأغاني عشان الأذان والمجتمع جدامنه مايعبره .. صعبـــــة الكلمات مهمى شرحت لهم الفعل راح يكون أبلغ من الكلام )
بارك الله بكم
يناير 10th, 2008 at 10 يناير 2008 11:03 ص
مرحبا - باغي الشهادة -
الصراحة اسم المطعم مادري كيف .. يعني ماشيء أسم أحلى؟!
LOOL
تخيل نحن الدكان اللي في فريجنا .. وقت الصلاة يبند .. دكان عادي أصغر بكثير من أن يقال له سوبر ماركت !
: )
يناير 10th, 2008 at 10 يناير 2008 6:44 م
الشرف لنا طال عمرك…
ويا ليت تعيد الزيارة مرة ثانية…
ترى إحنا بشوق لشوفتك مرة ثانية…
تحياتي؛؛؛
يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 9:09 م
عذرا على تأخر الرد
كلي ثقة
بارك الله بك وكثر من أمثالك بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر,,,
________________________________________
دبي
عندي اسم المطعم أهون من الشكل، كأنه سكران عزك الله
أحلى شيء بتعليقك كلمة “يبند”
وإن شاءالله راضية عن فعل الدكان؟ تعليقك يوحي بالاعتراض؟؟
______________________________________
حلا بزيادة “أبو سعد”
هذه المرة دورك تجيء الكويت، وما قصرت بكرمك
يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 7:56 ص
test by maktoob
17-01-08-01